988年 尾張国郡司百姓等解が出される [年号のゴロ合わせ]
10世紀、朝廷は税制の大転換をはかります。
従来の郡司にかわって、国司に税の徴収を請け負わせることにしたのです。
その結果、国司はより強力に、より自由に、それぞれの国を統治できるようになってゆきます。
このあたりの詳しいことは、のちのちまとめプリントでお話ししようと思いますので、
ここではまず、「国司は10世紀にとてつもない力を得るようになる」、ということを覚えてください。
では、ここで問題。
国司に選ばれるのは、どんな人でしたか？
答えは、中央貴族です。
国司は、都（中央）に住んでいる貴族のなかから選ばれるんでしたよね。
そうだっけ…？という人は、飛鳥時代（８）のプリントを復習してください。
あわせて、国司の四等官が守（かみ）・介（すけ）・掾（じょう）・目（さかん）であることも確認しておいてくださいね。
国司に任命されると、都をはなれ、任国（にんごく、国司として任命された国のことです）で生活します。
そして、任期（このころは４年）が来るまで、国衙（こくが）でその国の統治にあたります。
なかでも、守（かみ）レベルの国司を、受領（ずりょう）といいます。
はじめて任国に到着したときに、前任の国司から引き継ぐべきものを「受領」することが由来のようです。
本来、国司は任国で暮らすものですが、
なかには任国におもむかない国司もいたようです。
目代（もくだい）という代理人を任国に派遣し、自らは平安京で都会暮らしを続けるのです。
そりゃね～、平安京に比べればどの国だってたいてい田舎でしょうよ。
友達もいっぱい、遊ぶところもいっぱい、そんな都会で暮らす方がきっと楽しかったのでしょう。
このように、国司に任命されたのに、任国におもむかないことを遙任（ようにん）、
その国司自身を遙任国司（ようにんこくし）、とか、遙任といいます。
ちなみに、「遙」は、「遥」の旧字体です。
「遙」（はる）かカナタに目代を「任」命して派遣する、と覚えてください。
遙任国司が増えるなか、真面目に任国へおもむくのが受領です。
都にとどまる国司が多いのに、わざわざ田舎に行くわけですよ。
そうするとね、「こんな田舎に来たからにはガッポリもうけてやる！」って思っちゃうんでしょうね！
やがて強欲な受領が目立つようになります。
そんな受領を、教科書などでは「貪欲」（どんよく）なんて難しい言葉で表現しています。
大阪弁で言うと、「ガメツイ」です！
では、ガメツイ受領の代表格を２名、ご紹介しましょう。
＊ ＊ ＊
１人目は、信濃国の受領であった藤原陳忠（ふじわらののぶただ）です。
藤原陳忠は、信濃守（しなののかみ）の任期を終え、都に帰ろうとしていました。
美濃国にさしかかる峠を進んでいると、彼の乗る馬が足を踏み外してしまい、
なんと藤原陳忠は、馬ごと深い谷へと転落してしまったのです！
家来たちが「死んだかな…」と、しばらく谷底をのぞいていると、
「かごに縄をつけて降ろしてくれ～！」という藤原陳忠の声。
どうやら生きてたみたいです。
そこで、家来たちは言われたとおりにし、頑張ってかごを引き上げてみると…
そこには藤原陳忠が乗っていた…のではなく！
ヒラタケというきのこが、てんこ盛りに載っていたのです！！
えぇぇぇ…なにこれ……きのこやん………と、家来たちドン引き。
すると、谷底から「もう一回かごを降ろしてくれ～！」の声。
家来たちは再び言われたとおりにし、頑張ってかごを引き上げてみると…
今度はちゃんと藤原陳忠が乗っていました！
手に大量のヒラタケをかかえた藤原陳忠が！！
えぇぇぇ…めっちゃきのこ持ってるやん……と、家来たち再びドン引き。
そんな家来たちに向かって、藤原陳忠はキリッと一言！
「受領ハ倒ル所ニ土ヲツカメ！」
藤原陳忠は、谷底に落ちていく途中で木に引っかかったようです。
ほんとにそんな漫画みたいなことあるんですね…
で、ふとあたりを見渡してみると、なんと一面にヒラタケが生えているではないですか！
この「宝の山」をどうにかして手に入れようと、彼は先に述べたような行動をとったのです。
てゆーか、ガケの木に引っかかってるんですよ？
めっちゃ危機的状況じゃないですか！
早く助けてほしいじゃないですか！！
それなのに、おのれの身の安全の確保よりも、
この「宝の山」、すなわち「きのこの山」を絶対に持って帰る！という執念を優先させたわけです。
そう、受領はね…倒れてもタダじゃ起きてはいかんのです！
倒れたときに、そこにある土でもきのこでも、なんでもつかんで手に入れにゃぁいかんのです！！
それが、「受領ハ倒ル所ニ土ヲツカメ！」なのです。
いかに受領がガメツイか、よく分かるエピソードですね…
このエピソードの出典は分かりますか？
『今昔物語集』（こんじゃくものがたりしゅう）ですよ、お忘れなく！
それにしても、こんなことで教科書に名前が残ってしまうなんて…
なんだか恥ずかしいですね…
＊ ＊ ＊
２人目は、尾張国の受領であった藤原元命（ふじわらのもとなが）です。
彼はあまりにもガメツイ受領であったため、任国にやって来て３年目の988年、
任国に住む郡司や百姓たちから訴えられてしまいます。
その訴状が、「尾張国郡司百姓等解」（おわりのくにぐんじひゃくしょうらげ）です。
「尾張国郡司百姓等解文」（おわりのくにぐんじひゃくしょうらげぶみ）と表記することもあります。
では、藤原元命がどれほどガメツイ受領であったのか、訴状を見てみましょう。
訴えは全部で31ヶ条ありますが、長いので一部分だけ紹介します。
〔１ 〕国郡司百姓等解（げ）し申し、官裁（かんさい、太政官による決裁のこと）を請（こ）ふの事
裁断（さいだん）せられむことを請ふ、当国の守（かみ）藤原朝臣（あそん）〔２ 〕、三箇年の内に責め取る非法（ひほう）の〔３ 〕、并（あわ）せて濫行（らんぎょう）横法（おうほう）三十一箇条の□□（愁状（しゅうじょう）カ）
一、裁断せられむことを請ふ、例挙（れいこ、定例の出挙のこと）の外に三箇年の収納、暗（そら）に以て加□（徴カ）せる正税四十三万千二百四十八束が息利（そくり）の十二万九千三百七十四束四把一分の事（中略）
一、裁定せられむことを請ふ、守〔２ 〕朝臣、庁の務（まつりごと）無きに依（よ）りて、郡司百姓の愁（うれい）を通じ難（がた）き事（中略）
一、裁断せられむことを請ふ、守〔２ 〕朝臣、京より下向（げこう）する度（たび）毎（ごと）に、有官（うかん、位をもち官職についている者のこと）・散位（さんに、位をもつが官職についていない者のこと）の従類、同じき不善の輩（ともがら）を引率（いんそつ）するの事（中略）
以前（さき）の条の事、憲法の貴きを知らむが為（ため）に言上すること件（くだん）の如（ごと）し。（中略）仍（より）て具（つぶ）さに三十一箇条の事状を勒（ろく）し、謹（つつし）みて解（げ）す。
永延二年（988年）十一月八日 郡司百姓等 （出典「〔１ 〕国解文」）
空欄にあてはまる語句は分かりましたか？
入試では、２行目にある「裁断せられむことを請ふ、当国の守…」の一文がよく出題されるので、
空欄はしっかり埋められるようにしておいてください。
１…尾張
２…元命（もとなが）
３…官物（かんもつ、このころ租庸調制にかわって新しくもうけられた税のこと）
この訴状の内容を簡単に訳すと、次のようになります。
うちの国の受領である藤原元命が、この３年間に奪い取った非合法の官物と、彼のヒドい行動とについて、31ヶ条にまとめましたので、裁決をお願いします。
一（１条目）、定例の出挙のほか、43万1248束の稲と、12万9374束4把1分の利息が、こっそり余分にとりあげられました。
一（26条目）、藤原元命は、都にいるだとか、物忌（ものいみ、ナニかに取り憑（つ）かれたりして、屋内で謹慎すること）だとか、色んな理由をつけて国衙で政務をとらないので、郡司や百姓たちの嘆願が伝わりません。
一（30条目）、藤原元命は、都から帰ってくるたびに、よからぬヤツをいろいろ連れてきます。
以上、国家の法は貴く、またそれを破った者はきちんと処分される、ということを知るために言上しました。31ヶ条にわたって詳しく記し、謹んで申し上げます。
いや～…３ヶ条見ただけでもコレですよ。
あまりにヒドイ、訴えられて当然です。
結果、朝廷は郡司や百姓たちの訴えを聞き入れ、翌年、藤原元命を解任します。
ほんとザマァァ！！ですね。
藤原元命については訴状が残っていたため、このように詳しく知ることができますが、
きっと他の国にも、こんなガメツイ受領がいたのでしょうね…おそろしや……
ちなみに「解」（げ）とは、下級官庁から上級官庁へ申し上げる文書のことです。
逆に、上級官庁から下級官庁へ下される命令は、「符」（ふ）といいます。
たとえば、902年の語呂合わせで紹介した延喜の荘園整理令は、
「太政官符す」という文で始まっていますよね。
延喜の荘園整理令は、太政官から下された「符」なのです。
これを、太政官符（だいじょうかんぷ、または、だじょうかんぷ）といいます。
＊ ＊ ＊
最後に、まとめておきましょう。
10世紀、国司が徴税を請け負うようになり、ガメツイ受領があらわれます。
代表者は次の２名です。
・信濃国－藤原陳忠（『今昔物語集』）
・尾張国－藤原元命（「尾張国郡司百姓等解」）
しっかりと区別して覚えておいてください。
それでは、今日のゴロ合わせ☆
988年は重要な年号ではありませんが、
「国司は10世紀にとてつもない力を得るようになる」ことを覚えてもらうために、
ゴロ合わせを作っておきました。
余談ですが、昔の日本には、下の名前を音読みする習慣がありました。
たとえば、源義経なら「ギケイ」、織田信長なら「シンチョウ」です。
彼らにまつわる書物を、『義経記』（ぎけいき）、『信長公記』（しんちょうこうき）と呼ぶのはそれゆえです。
というわけで、藤原元命を音読みすると「ゲンメイ」です。
尾張国郡司百姓等解は、「オワリ」・「ゲンメイ」で国名と受領の名前を覚えてくださいね！
次回は、藤原道長を取り上げます。
従来の郡司にかわって、国司に税の徴収を請け負わせることにしたのです。
その結果、国司はより強力に、より自由に、それぞれの国を統治できるようになってゆきます。
このあたりの詳しいことは、のちのちまとめプリントでお話ししようと思いますので、
ここではまず、「国司は10世紀にとてつもない力を得るようになる」、ということを覚えてください。
では、ここで問題。
国司に選ばれるのは、どんな人でしたか？
答えは、中央貴族です。
国司は、都（中央）に住んでいる貴族のなかから選ばれるんでしたよね。
そうだっけ…？という人は、飛鳥時代（８）のプリントを復習してください。
あわせて、国司の四等官が守（かみ）・介（すけ）・掾（じょう）・目（さかん）であることも確認しておいてくださいね。
国司に任命されると、都をはなれ、任国（にんごく、国司として任命された国のことです）で生活します。
そして、任期（このころは４年）が来るまで、国衙（こくが）でその国の統治にあたります。
なかでも、守（かみ）レベルの国司を、受領（ずりょう）といいます。
はじめて任国に到着したときに、前任の国司から引き継ぐべきものを「受領」することが由来のようです。
本来、国司は任国で暮らすものですが、
なかには任国におもむかない国司もいたようです。
目代（もくだい）という代理人を任国に派遣し、自らは平安京で都会暮らしを続けるのです。
そりゃね～、平安京に比べればどの国だってたいてい田舎でしょうよ。
友達もいっぱい、遊ぶところもいっぱい、そんな都会で暮らす方がきっと楽しかったのでしょう。
このように、国司に任命されたのに、任国におもむかないことを遙任（ようにん）、
その国司自身を遙任国司（ようにんこくし）、とか、遙任といいます。
ちなみに、「遙」は、「遥」の旧字体です。
「遙」（はる）かカナタに目代を「任」命して派遣する、と覚えてください。
遙任国司が増えるなか、真面目に任国へおもむくのが受領です。
都にとどまる国司が多いのに、わざわざ田舎に行くわけですよ。
そうするとね、「こんな田舎に来たからにはガッポリもうけてやる！」って思っちゃうんでしょうね！
やがて強欲な受領が目立つようになります。
そんな受領を、教科書などでは「貪欲」（どんよく）なんて難しい言葉で表現しています。
大阪弁で言うと、「ガメツイ」です！
では、ガメツイ受領の代表格を２名、ご紹介しましょう。
＊ ＊ ＊
１人目は、信濃国の受領であった藤原陳忠（ふじわらののぶただ）です。
藤原陳忠は、信濃守（しなののかみ）の任期を終え、都に帰ろうとしていました。
美濃国にさしかかる峠を進んでいると、彼の乗る馬が足を踏み外してしまい、
なんと藤原陳忠は、馬ごと深い谷へと転落してしまったのです！
家来たちが「死んだかな…」と、しばらく谷底をのぞいていると、
「かごに縄をつけて降ろしてくれ～！」という藤原陳忠の声。
どうやら生きてたみたいです。
そこで、家来たちは言われたとおりにし、頑張ってかごを引き上げてみると…
そこには藤原陳忠が乗っていた…のではなく！
ヒラタケというきのこが、てんこ盛りに載っていたのです！！
えぇぇぇ…なにこれ……きのこやん………と、家来たちドン引き。
すると、谷底から「もう一回かごを降ろしてくれ～！」の声。
家来たちは再び言われたとおりにし、頑張ってかごを引き上げてみると…
今度はちゃんと藤原陳忠が乗っていました！
手に大量のヒラタケをかかえた藤原陳忠が！！
えぇぇぇ…めっちゃきのこ持ってるやん……と、家来たち再びドン引き。
そんな家来たちに向かって、藤原陳忠はキリッと一言！
「受領ハ倒ル所ニ土ヲツカメ！」
藤原陳忠は、谷底に落ちていく途中で木に引っかかったようです。
ほんとにそんな漫画みたいなことあるんですね…
で、ふとあたりを見渡してみると、なんと一面にヒラタケが生えているではないですか！
この「宝の山」をどうにかして手に入れようと、彼は先に述べたような行動をとったのです。
てゆーか、ガケの木に引っかかってるんですよ？
めっちゃ危機的状況じゃないですか！
早く助けてほしいじゃないですか！！
それなのに、おのれの身の安全の確保よりも、
この「宝の山」、すなわち「きのこの山」を絶対に持って帰る！という執念を優先させたわけです。
そう、受領はね…倒れてもタダじゃ起きてはいかんのです！
倒れたときに、そこにある土でもきのこでも、なんでもつかんで手に入れにゃぁいかんのです！！
それが、「受領ハ倒ル所ニ土ヲツカメ！」なのです。
いかに受領がガメツイか、よく分かるエピソードですね…
このエピソードの出典は分かりますか？
『今昔物語集』（こんじゃくものがたりしゅう）ですよ、お忘れなく！
それにしても、こんなことで教科書に名前が残ってしまうなんて…
なんだか恥ずかしいですね…
＊ ＊ ＊
２人目は、尾張国の受領であった藤原元命（ふじわらのもとなが）です。
彼はあまりにもガメツイ受領であったため、任国にやって来て３年目の988年、
任国に住む郡司や百姓たちから訴えられてしまいます。
その訴状が、「尾張国郡司百姓等解」（おわりのくにぐんじひゃくしょうらげ）です。
「尾張国郡司百姓等解文」（おわりのくにぐんじひゃくしょうらげぶみ）と表記することもあります。
では、藤原元命がどれほどガメツイ受領であったのか、訴状を見てみましょう。
訴えは全部で31ヶ条ありますが、長いので一部分だけ紹介します。
〔１ 〕国郡司百姓等解（げ）し申し、官裁（かんさい、太政官による決裁のこと）を請（こ）ふの事
裁断（さいだん）せられむことを請ふ、当国の守（かみ）藤原朝臣（あそん）〔２ 〕、三箇年の内に責め取る非法（ひほう）の〔３ 〕、并（あわ）せて濫行（らんぎょう）横法（おうほう）三十一箇条の□□（愁状（しゅうじょう）カ）
一、裁断せられむことを請ふ、例挙（れいこ、定例の出挙のこと）の外に三箇年の収納、暗（そら）に以て加□（徴カ）せる正税四十三万千二百四十八束が息利（そくり）の十二万九千三百七十四束四把一分の事（中略）
一、裁定せられむことを請ふ、守〔２ 〕朝臣、庁の務（まつりごと）無きに依（よ）りて、郡司百姓の愁（うれい）を通じ難（がた）き事（中略）
一、裁断せられむことを請ふ、守〔２ 〕朝臣、京より下向（げこう）する度（たび）毎（ごと）に、有官（うかん、位をもち官職についている者のこと）・散位（さんに、位をもつが官職についていない者のこと）の従類、同じき不善の輩（ともがら）を引率（いんそつ）するの事（中略）
以前（さき）の条の事、憲法の貴きを知らむが為（ため）に言上すること件（くだん）の如（ごと）し。（中略）仍（より）て具（つぶ）さに三十一箇条の事状を勒（ろく）し、謹（つつし）みて解（げ）す。
永延二年（988年）十一月八日 郡司百姓等 （出典「〔１ 〕国解文」）
空欄にあてはまる語句は分かりましたか？
入試では、２行目にある「裁断せられむことを請ふ、当国の守…」の一文がよく出題されるので、
空欄はしっかり埋められるようにしておいてください。
１…尾張
２…元命（もとなが）
３…官物（かんもつ、このころ租庸調制にかわって新しくもうけられた税のこと）
この訴状の内容を簡単に訳すと、次のようになります。
うちの国の受領である藤原元命が、この３年間に奪い取った非合法の官物と、彼のヒドい行動とについて、31ヶ条にまとめましたので、裁決をお願いします。
一（１条目）、定例の出挙のほか、43万1248束の稲と、12万9374束4把1分の利息が、こっそり余分にとりあげられました。
一（26条目）、藤原元命は、都にいるだとか、物忌（ものいみ、ナニかに取り憑（つ）かれたりして、屋内で謹慎すること）だとか、色んな理由をつけて国衙で政務をとらないので、郡司や百姓たちの嘆願が伝わりません。
一（30条目）、藤原元命は、都から帰ってくるたびに、よからぬヤツをいろいろ連れてきます。
以上、国家の法は貴く、またそれを破った者はきちんと処分される、ということを知るために言上しました。31ヶ条にわたって詳しく記し、謹んで申し上げます。
いや～…３ヶ条見ただけでもコレですよ。
あまりにヒドイ、訴えられて当然です。
結果、朝廷は郡司や百姓たちの訴えを聞き入れ、翌年、藤原元命を解任します。
ほんとザマァァ！！ですね。
藤原元命については訴状が残っていたため、このように詳しく知ることができますが、
きっと他の国にも、こんなガメツイ受領がいたのでしょうね…おそろしや……
ちなみに「解」（げ）とは、下級官庁から上級官庁へ申し上げる文書のことです。
逆に、上級官庁から下級官庁へ下される命令は、「符」（ふ）といいます。
たとえば、902年の語呂合わせで紹介した延喜の荘園整理令は、
「太政官符す」という文で始まっていますよね。
延喜の荘園整理令は、太政官から下された「符」なのです。
これを、太政官符（だいじょうかんぷ、または、だじょうかんぷ）といいます。
＊ ＊ ＊
最後に、まとめておきましょう。
10世紀、国司が徴税を請け負うようになり、ガメツイ受領があらわれます。
代表者は次の２名です。
・信濃国－藤原陳忠（『今昔物語集』）
・尾張国－藤原元命（「尾張国郡司百姓等解」）
しっかりと区別して覚えておいてください。
それでは、今日のゴロ合わせ☆
988年は重要な年号ではありませんが、
「国司は10世紀にとてつもない力を得るようになる」ことを覚えてもらうために、
ゴロ合わせを作っておきました。
余談ですが、昔の日本には、下の名前を音読みする習慣がありました。
たとえば、源義経なら「ギケイ」、織田信長なら「シンチョウ」です。
彼らにまつわる書物を、『義経記』（ぎけいき）、『信長公記』（しんちょうこうき）と呼ぶのはそれゆえです。
というわけで、藤原元命を音読みすると「ゲンメイ」です。
尾張国郡司百姓等解は、「オワリ」・「ゲンメイ」で国名と受領の名前を覚えてくださいね！
次回は、藤原道長を取り上げます。
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最近このブログを見つけて拝見させていただいたのですが、とても面白くて可愛いイラストですね！！ファンになりました！
今年受験で日本史選択なのですが、ちょこちょこブログ見させていただきます！
by お名前（必須） (2017-10-04 22:58)
嬉しいコメント、ありがとうございます！
更新が遅くて申し訳ありませんが、少しでも勉強のお役に立てれば幸いです。
受験勉強、頑張ってくださいね☆
by 春之助 (2017-10-05 23:13)